關(guān)注電白文化館
關(guān)注電白文化館
11月5日下午，由茂名市文化館、茂名市非物質(zhì)文化保護(hù)中心,，以及攝制團(tuán)隊一行到電白區(qū)林頭鎮(zhèn)開展省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人林秀槐（茂港單人木偶戲）搶救性記錄工作,，在電白區(qū)文化廣電旅游體育局,、電白區(qū)文化館的協(xié)助下進(jìn)行前期調(diào)研。
調(diào)研組一行實地考察了省級代表性傳承人林秀槐所在的單人木偶戲傳承基地，認(rèn)真觀摩了林秀槐老人的單人木偶戲即興表演，那栩栩如生的木偶在老人的操控下仿佛有了生命,，它們演繹著古老的故事，承載著當(dāng)?shù)厝嗣竦那楦信c記憶,。
在調(diào)研的環(huán)節(jié),，林秀槐老人深情講述了自己與茂港單人木偶戲的一生緣分，從年少時的學(xué)藝艱辛到幾十年如一日的堅守傳承,。市文化館專家就如何更好地從藝術(shù)層面展現(xiàn)木偶戲特色提出了專業(yè)見解,，強(qiáng)調(diào)要突出其獨(dú)特的表演風(fēng)格和藝術(shù)魅力。非物質(zhì)文化保護(hù)中心人員則重點(diǎn)關(guān)注記錄過程中的細(xì)節(jié)問題,，確保不遺漏任何關(guān)鍵元素,。電白區(qū)文化館相關(guān)人員也分享了當(dāng)?shù)貙τ谀九紤騻鞒邪l(fā)展的一些思路和做法，大家圍繞如何利用此次搶救性記錄工作,，讓茂港單人木偶戲在新時代下吸引更多關(guān)注、培養(yǎng)更多年輕傳承者展開了熱烈討論,。
此次搶救性記錄工作,，不僅是對林秀槐老人個人技藝的記錄，更是對茂港單人木偶戲這一省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的全面守護(hù),。隨著數(shù)字化記錄工作的逐步推進(jìn),，相信茂港單人木偶戲?qū)⒁砸环N全新的姿態(tài)，跨越時空限制,，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨星河中持續(xù)閃耀,，為非遺保護(hù)事業(yè)增添一抹亮麗的色彩。
茂港單人木偶
茂港單人木偶戲俗稱“鬼仔戲”,，于明朝萬歷年間從福建傳入,，至今已有400多年歷史。主要分布在該區(qū)北部的羊角鎮(zhèn),，中部的坡心鎮(zhèn),、七逕鎮(zhèn)和西南部的沙院、小良等鎮(zhèn),，茂港單人木偶戲在明代開始流行,，清代已達(dá)鼎盛。茂港單人木偶戲作為木偶戲一個分支類別,，在福建布袋木偶戲的基礎(chǔ)上,，融入了地方民俗文化元素,，經(jīng)過400多年的演變發(fā)展，進(jìn)一步提高了單人木偶戲表演技藝,，使茂港單人木偶戲逐漸形成了獨(dú)具地方特色的民俗表演藝術(shù),。
茂港單人木偶無需固定的表演場地，村邊空地,，屋前地堂街邊甚至廳堂都可搭臺表演,。單人木偶班戲棚很小，以杉木條搭成,，四柱八橫,，4尺見方左右，前面掛上圍幕,。圍幕高1米左右,，用來遮掩藝人，使觀眾只看見木偶表演而看不見藝人,。戲棚中間掛一小幅背景畫,，作木偶表演的布景。表演時,，藝人坐在戲箱上操控木偶,。單人木偶班行頭簡單，一個戲箱裝偶頭雜物,，一條扁擔(dān)挑起來就可以走,，所以又叫“扁擔(dān)戲”。
省級傳承人—林秀槐
林秀槐從小喜歡看木偶戲,，經(jīng)常圍著戲臺觀看,，久久不愿離去。長大后,，一次偶然機(jī)會觀看羊角南華藝人周家允演出,，他被深深吸引，苦求周家允為師,。周家允是一名大學(xué)生,，飽讀詩書，尤其鐘愛歷史故事,、音樂,，所以他的木偶戲既有歷史深度又有生活情愫，深受村民歡迎,。因為林秀槐誠心請教,、人品敦厚，周家允便收他為徒。林秀槐日夜不離左右跟著師傅學(xué)藝,，不論天寒地凍,，還是酷暑如煎，林秀槐刻苦堅持,。師傅不僅要求他研究揣摩練習(xí)唱腔,，還要求他熟讀《三國演義》《說唐演義全傳》《三言兩拍》等古代小說，加強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史文學(xué)知識,。經(jīng)過三年勤學(xué)苦練,，他終于成為一位富有特色的木偶藝人。
林秀槐在唱腔上吸收了當(dāng)?shù)厣礁?、黎歌,、涯歌等民歌民謠中的豐富營養(yǎng)，富有個性韻味,，跟隨師傅輪流演出,，觀眾難以分辨出誰是主演了。四年后,，隨著經(jīng)驗增加,，師傅讓他獨(dú)立演出。他長期在電白區(qū)林頭,、霞洞,、山閣、坡心等鎮(zhèn)演出,，深受群眾的喜愛,。由于技藝出眾，富有影響,，2006年被電白縣木偶家協(xié)會推選為副主席，后來年紀(jì)漸大,，劃分茂港區(qū)后只任理事,。收有徒弟幾人，有戴國春,、李廣文,、李廣權(quán)、茅亞祝,、周國生等,。
來源：茂名市文化館公眾號